『海濤法師的出家因緣』~ 難行能行 令人動容 2 我走出去了,我絕對不會走回來。出去以後,當然心情很不好,因為我很疼我太太,老實講,我太太跟我同年而且是夫妻臉,她對我很好,跟她結婚剛好七年,我還算過,離開那天剛好滿七年,但是出家還是要出家,就這樣離開了。我太太為了怕我出家,什麼錢都扣起來,什麼卡、什麼卡全都剪掉,出家時,身上只有一千多塊,我不知道出家要帶錢。離開以後,我就住在慧日講堂,都沒有回去。一、兩個月後,我就去恆春,還沒落發以前,我拜託我太太,寫離婚證明書、配偶同意書給我,她不寫。結過婚的人,要出家必須有夫妻同意書,這是戒律規定的,不然不收。她給我一個條件,叫我去讀佛學院,佛學院三年若能畢業,她才寫同意書給我。我想也好,先去考試再說,就去佛學院。 我太太曾經問我:『你什麼時候要出家?』我回答她:『如果有任何一位出家人願意剃我的頭髮、要讓我出家,我馬上跟他出家,絕不回頭,都不用交代了!』。她說好,之後,我認識的每一個出家人,她都有辦法應付,沒人邀我出家! 福嚴佛學院 直到我去福嚴佛學院,福嚴佛學院是女眾的佛學院,院長『真華長老』為了感恩『印順導師』,要把它改成本來的男眾佛學院,因為福嚴本來就是男眾的佛學院,之前收不到男眾後,來才改成女眾,為了感恩印順導師要把它改回男眾學院,因此就到處邀人出家。我去福嚴考試,真華長老看到我:『 黃 居士,你要不要出家?』,我聽了,差一點跪下去!這輩子第一次聽到有人邀我出家,我跪在那兒,老師父!我就是要出家!他不知道我已結婚生子,也沒問。 考完試,回恆春,我師父沒有幫我落髮,就離開了。剛好另外一位海天法師,也剛從屏東的家跑出來,找我師父說要出家,因為剛來,師父就叫他住下,還好有他來陪我,兩個就常常在一起。 我希望在我生日之前出家,為什麼?因為我想要報父母恩,尤其報母親恩,我希望師父趕快幫我落髮。就在生日前兩天,我想,決定出家是我自己的事,不能依靠別人,我要求師父,給我法號,我一定要出家,所以師父就給我這個法號,〞海濤〞,為什麼給這個法號呢?因為這個〞海濤〞是一個已還俗出家人的法號,這是我死纏著師父,師父受不住才給的法號。我想,有法號了,就可以自己剃頭。剛巧有一個師兄,五十幾歲才出家,他老婆也不讓他出家,也是硬要出家,他說師父離開沒辦法幫他剃頭,他要自己剃,於是兩個人就互相把頭髮給剃了! 我要落發那天聽到一個故事,那時龍泉寺有一位師父,忘了叫什麼名字,從恆春來這裡出家,結果他太太不同意,每天來鬧,鬧到發瘋,後來死在工廠的水池裡面,那個出家人並沒回去,只替她辦個梁皇就了事。我想,為了出 家 太太鬧到死掉,都還不會還俗,真正如如不動。相較之下,我的情形又算得了什麼? 聽完這個故事,我心裡面就比較平靜。我剃完頭髮後,就跟海天法師講,乾脆你也剃一剃,就順便幫他把頭給剃了。 我那時沒有長衫,師父急著要到南部,他就隨手拿一件冬天的長衫給我,剃頭以後,穿師父給我的那件冬天的長衫,恆春很熱,每天穿著冬服在那邊走來走去。後來跟海天法師兩個人一起去做衣服,到鳳山一間做衣服的地方,選好所需的衣褲、長衫,店員說總共一萬八千塊,我差點昏倒在那邊,這麼貴!身上才一千多塊,講不出口,只好跟他說下次再來! 回五公寺,另外一位師兄問,『你帶多少錢來?』,我說:『沒帶錢!』『沒帶錢要出家?』我說:『我怎麼知道出家要帶錢?』他的意思是說起碼的服裝費是要有的。我師父說出家不要帶錢,出家若帶錢要如何出家?出家如果有錢就很容易還俗了,出家要完全的放下接受人家的供養,隨緣吧!所以我們男眾的道場比較隨緣! 落髮後,我就住在恆春都沒回去,後來我同修知道我落髮,她又叫我二哥、二嫂,跑來看我,又打電話跟我講:『我不承認你出家,你頭髮自己剃的不算!』,但是我不管,反正出家是我的事情。 六月十九,師公要成立男眾佛學院,大量的剃度,那時,我就希望師父為我正式剃度,我師父帶我們去台中以後就離開了,叫我自己去新竹報到,我跟海天法師兩個人頭髮剃一剃,衣服穿好去報到,師公說:『剃度了?』『沒有,自己剃的!』『自己剃的!』『你師父沒有來啊?』,我說:『回台中了!』『那誰跟你來?』『沒有,自己來!』『家人呢?』『沒有!』。大家出家都有人送,只有我們兩個沒人送。要受沙彌戒那時,我很勇敢,打電話給我的父母,又叫我一個朋友打電話給我太太,說我要剃度了,我通知你們了,不是沒講哦!父母親說:『那是你的事情!』,我太太她說不理我了!奇怪!怎麼態度不一樣?後來才瞭解,別的法師幫我剃度都不行,只有真華長老就沒問題了,所以每個人有每個人的因緣。 我跟海天法師等有七個人一起剃度,剃完以後師公就要取法號,照講我的法號是『如』字輩,真、如、海,我跟師公說師父已經給我法號〞海濤〞了!不然我現在跟師父會變師兄弟,所以我是由師公剃酒店經紀度,用師父的法號。 記得剃度時七個人,其它五個,有的老婆來送、有的父母來送,只有我跟海天法師兩個沒人送,結果我們兩個在那邊哭,不是哭沒人來送,而是深深感覺要出家真的很困難,現在終於正式出家了!那種無法形容的高興和感傷交雜在心頭,眼淚禁不住而流滿雙頰!也正因為這樣,我們出家的信念比較堅定! 七個剃度裡面目前已經有四個還俗了,那四個出家時有他老婆、父母來送,歡歡喜喜的來,又歡歡喜喜的回去!『越痛苦你才會越珍惜!』,出家有夠痛苦,像海天法師是偷跑的,我是這樣強逼的,雖然很痛苦,但是知道出家很難得,難得出家。 那時我在福嚴居住,住到開學之前,師公對我很好,因為我很會考試、寫字;考試都第一名的,他特別交待我,要好好讀書,以後接他的衣缽。 回到台北,我決定,不去讀福嚴,先處理離婚證書的事情,然後回恆春幫忙。後來在台北慧日講堂,住了將近八個月,當法證老和尚的侍者,當我師父的侍者,學了很多東西。在台北時,每天就是清掃臭水溝、倒垃圾,其他的出家人來,替他們服務看要吃什麼? 有一次到銀行存錢,遇到以前公司的會計,他們不敢相信我會做倒垃圾、掃水溝那種事情,因為我一向很好命。 慧日講堂要重建了,有許多人佈施,我每天都要去存錢,有一次去銀行,櫃檯小姐說,你們出家人很好賺,每天都存那麼多錢!我楞在那兒,奇怪!怎麼有這種想法?又無法跟她解釋。我那時就認為;出家人身上不要帶太多錢,也不要每天跑銀行,讓在家人誤會,不管這個錢是做什麼用的,錢太多,最好讓在家菩薩幫忙處理,才不會讓人誤會。 我太太沒事都會去看我一下,看我在做什麼,看我非常認真,知道我不會還俗了。但是她就是不肯寫離婚協議書!我出家以後,她整個人都變瘦了! 出家前,為了要讓她同意我出家,特地買一輛好車給她開,讓她高興,少生我的氣,結果,車子才開兩天就生車禍,她打電話給我,叫我去處理,一見面就罵我:『都是你!都是你!就是因為在想你出家的事情,才會出車禍!』當時我靜靜的沒講話。 還好,撞到一個學佛的人,那人問我太太:『我停在那邊你為什麼撞我?』她說:『我先生要出家,心裡不高興啊!』。這樣反而又認識一個朋友,他不但不怪我太太,還幫忙她。他帶我去他們的道場,又帶我去認識淨行法師,淨行法師是越南的法師,我是在那裡受五戒的,這也是一種的因緣。出家以後,我的太太常常來看我,我覺得怪怪的,如果有女信眾在旁邊,她就很生氣,把她們趕走,我發覺在台北實在不行。 有一次,我太太硬要我回去遷移祖先牌位,要我親自去處理,她不要幫我處理,我說我已經剃度了,拜託她幫我處理,結果她不管,叫我一定要自己去處理,我不肯。當天晚上,我睡到十一、二點,電話響了,一聽,裡面的小孩哭得很厲害,被他媽媽打了,我知道是我那個小孩,我很痛苦,不知該怎麼辦,我太太說,你要不要回來?我說好…我一定會回去處理。我回去的時候,她很傷心坐在我面前,還問我一遍『你能不能夠不要離開?』我斬釘截鐵說:『不可能,請你原諒!』各位瞭解,愛情跟出家,對我們來講,真的是掙扎,我並不是不愛我太太,只要瞭解出家,就知道出家太好了!看到她這樣傷心,我很痛苦,但是也沒有辦法,腳還是要走出去,從此以後,我就不曾再回去了! 在慧日講堂,她一直不跟我寫同意書,我也不知道怎麼辦! 二月十九日 ,我整天一直念觀世音菩薩,隔天她打電話來,說要寫了,兩個人就去找一間律師事務所,就在那邊寫離婚協意書,那時我已經出家了,那個女眾律師對內容不太認同。後來離婚協意書怎樣寫呢?全部的財產、動產、不動產都歸屬女方,孩子監護權也屬女方,負債則由男方負責。她看了以後覺得不錯,才同意。寫完協議書,他們兩個做律師的夫妻為了小孩在吵架,我太太很好,就去安慰女律師,我去安慰那個小孩和她老公,總算他們的家庭又和諧了,也認識了他們夫妻。辦完離婚的手續,女律 師跟我 太太說不好意思收你的錢,這五千塊要怎麼處理?我太太教她說:你可以拿去供養他!她拿那五千塊錢到慧日講堂供養,後來也開始學佛。 妙通寺 我去六龜妙通寺受戒回來以後,我太太才跟我辦離婚的。受戒回來以後,她又打電話問我:你到底要不要回來?我說:不可能,我已經受戒了!她說:你一定要辦離婚!我說:對啊!你不辦我也沒辦法!那時才正式去區公所辦理離婚手續。將近兩年,銀行的名字才改過來,那時銀行的名字都是用我的名字,她還為我保留著,看我真的不還俗了,才全部改名。 我出家以後,我的小孩不曾打電話給我,不曾再叫我爸爸,對我來講有極大的幫助。 還有一次,有一個法師,叫我的同修來慧日講堂找我,那個法師叫她要跪拜,當她對我跪拜的當下,對她來講我是一個出家人,彼此間夫妻的關係已經沒有了!那種夫妻的感覺沒有了!不過我對她很感恩。 這是我出家的想法,跟別人的想法是否一樣?我不太瞭解,我覺得這個世間,佛法確實很好,但是知道的人很少,我們應該想盡辦法,將簡單的佛法,在這個世酒店經紀間傳佈。 我們從夫妻間的愛、對孩子的愛、父母對我們的愛,瞭解我們應該去愛一切人,好像一個大家庭一樣,所以我才會離開我的家。我並不是不愛我的太太、並不是不愛小孩,不過我們應該將這種執著、佔有的情愛,去愛一切需要被愛的人。 我剛出家時,老實講,晚上想到我的小孩、太太在哭,我也會暗自哭泣,男人也會流眼淚!那時,我瘦了快 二十公斤 ,她也瘦快 二十公斤 ,我小孩的壓力一定也很大! 有一次,有一個戒兄弟,很想看我的小孩,那時我出家兩年多,叫我一定要打電話問我小孩有沒有在家?我就偷偷打電話回家,丈母娘接的,只有丈母娘跟小孩在,我太太不在,機會來了!丈母娘很愛我,我出家哭的最厲害的是丈母娘,哭到昏倒!既然我這個戒兄弟一定要看我的小孩,隨緣!我就進去,一進去,丈母娘看到我就抱著我哭,只問一句話:『你什麼時候要回來?』我不知道該怎麼回答? 丈母娘雖然很富有,但是不幸福,丈夫早死、孩子又不親,跟我在一起時間比較多,我跟我母親長的不像,跟丈母娘倒長得很像。我會決定娶老婆,跟丈母娘有絕大的關係,不然照我的個性,我不會那麼早結婚。 婚前,我跟我太太回去她家,丈母娘看到我,就很喜歡跟我講話,她說你書讀那麼高、又這麼會打麻將,會講國語、又會講台語,她說你早一點娶我女兒,我要跟著你,因為我沒有地方去!我聽到這裡,老人家沒地方去,這麼可憐!又有一次,她的孩子為了錢的事情,曾打過她,沒地方去,跑到我家的倉庫。 我知道這件事情之後,覺得老人家很可憐。所以她希望我跟她女兒早一點結婚,我立刻同意,我跑回去跟母親講,抱歉!我若結婚可能不跟你住一起,因為丈母娘叫我跟她住一起,母親說沒關係,我是因為如此才結婚。我常跟母親講:抱歉!我一次娶兩個,娶老的跟娶小的。丈母娘對我很好,在家裡只要看到我就好,打麻將沒關係,在外面怎樣風流,她也說沒關係,只要回來就好。所以我要出家,她很痛苦,那天回去,她看到我就一直哭,我也很痛苦! 我的小孩看到我,跟我笑了一下就跑進房間。怎會這樣!當我還在狐疑時,他又跑出來,手拿一本書,那本書是釋迦牟尼佛傳(佛陀傳),他打開書本,裡面夾著一張書籤,跟我說:『海濤師父,你還沒講完呢!』,因為我平常會講佛教的故事給這個孩子聽,所以他跟我說我還沒講完,意思叫我要講完。我聽了,很難過,又不敢哭。那時,我心裡就做一個決定,我一定會講、我一定會講,雖然我現在已經沒辦法對你講!後來,我才會答應法界衛星電視台,到台裡講佛陀的一百個故事,就是要講給他聽!但是這個小孩並不會要找我回去,他知道出家是好事情,每次他媽媽難過的時候,都是他在安慰! 還有一次,他媽媽為了要讓他跟我在一起一個禮拜,看我會不會因為小孩而回去,所以帶他去慧日講堂,我剛好從恆春回來,她希望孩子跟我去恆春。結果那個孩子不住的哭,我覺奇怪,你就問他:『跟我去恆春,為什麼要呢?』,他說:『海濤師父!如果我跟你去,媽媽一個人在家會很孤單,我要回去照顧媽媽!』我聽了很感動!這個孩子會照顧媽媽,沒問題了!我出家時就跟他講,我若去出家,你就是一家之主了,你要照顧阿嬤、要照顧媽媽,要做好這件事情,因為我不會再回來了!有什麼事情也不要找我了! 有一次我搭飛機到台北,下機經過我住的地方,剛好遇到他,他看到我就九十度問訓:『海濤師父,阿彌陀佛!』,我深深覺得,我應該將出家人做好,因為我是他學習的對象。 他跟我問訓說:『我想問你一個事情,我是先出家比較好,還是先把書讀完,先當老師再來出家?』我沒有回答,我認為現在孩子有孩子自己的打算,我不能回答。我說:『那你的意見呢?』,他說:『那這樣好了,我先把書讀好,做老師做完以後再來出家!』我說:『這樣也不錯啊!』 這個孩子從小就不喜歡跟女孩子照像,跟我一樣,女孩子緣太深,我常告訴他自己要小心處理。之後,再看到我小孩,都是在電視節目裡,電視台做節目訪問我們家庭時才相互見面。我不會特別去想他,因為我認為每一個小孩、每一個老人、每一個人,都是我們的家人!出家一段時間以後,我就沒有這種的分別了!只是很感恩;感恩這段家庭的生活、感恩這段父子間的感情,讓我知道如何去愛人。知道感恩父母,就會知道如何去孝順每一位老人、尊重每一位女人、去愛一切孩子。 現在,我每天都很努力,研究如何用簡單的方法將佛法傳佈到監獄、學校。太深的,老實講我也不會,如果我二十幾歲出家,我可能會將整個佛學研究透徹,但是半路出家,三十五歲才出家,體力有限。想傳佈佛法,必須到處去籌備,到處去跑、去開發,才有辦法,而且要趁年輕。我內心裡面,有一個很大的希望,希望有一天也能閉關,深入瞭解一切佛學經典,才到處去弘法,如此才是正確的。但是這要隨緣,目前只好半工半讀、邊走邊看,不敢浪費絲毫的時間。 出家是個人的意願,不一定學佛都要出家,只是出家比較能夠專心,容易修行。釋迦牟尼佛示現出家,覺悟真理,對我們來講,沒有世俗家庭酒店經紀、金錢種種的束縛跟壓力,對我們體悟更深的真理有很大的幫助。其次,沒有世俗的家庭和社會經濟的壓力,從事奉獻的工作也比較好做些,這是出家的好處。大乘佛法的出家,重視的是慈悲,慈悲就是愛的提升,所以結過婚的人、有妻兒的人、有小孩的人出家,也有一個好處,因為他曾經愛過人,曾經被深深愛過,比較瞭解世俗的家庭,才懂得如何使用愛。出家時,離開自己妻兒、父母傷心欲絕的那種痛苦,真的像撕肉一般難以言喻。因此,我們比較不執著私人的感情,因為再去執著這種世俗的貪愛,生命確實會變得很脆弱。過去,我若想到我太太為了我出家在痛苦,就很痛苦,我是沒什麼問題,但是知道對方在痛苦,實在很不忍心!十分感恩對方如此的成全。 有一次,出家兩、三年了,在外面剛好遇到我同修,穿得很漂亮,我就問她:『你最近快樂嗎?』她說:『快樂的不得了!』,『對嘛!我就跟你講,根本就沒什麼嘛!』。 華視點燈節目做五週年慶,都找一些災難的家庭參加,也叫我和同修、小孩一起去,我跟她講:『你看!我們已經很幸運,來參加的人何其不幸,我不過是出家而已,至少還有機會見面,已經很幸福了!』所以說,出家其實並沒什麼值得牽掛的,世間那種生死離別才是真痛苦。 上節目那天,我在廁所,我小孩剛好也去廁所,他找我聊天,當時,我感覺好像沒有離開過一樣,沒有什麼隔閡,他也很尊敬我,問我一些讀書的問題,我對他也很關心。兩個人從廁所出來以後,我太太拿飯給我吃,她拿飯給我吃的姿勢,還當我是她丈夫,還有那種習慣,就是女眾都有的那種習慣。所以我覺得,出家以後,夫妻應該盡量避免見面。見面久了,你也就沒辦法了! 現在我若回台北,親戚朋友都會跟我報告,我的小孩目前在做什麼,甚至還將我的電話給他,叫他要打給我,其實,我們兩個都不會聯絡,別人都覺得納悶,認為你們是父子,為什麼不聯絡? 到現在過年要到了,我父母每天在家裡等,等什麼?等這個孩子回來!父親比較可憐,他說你們一個出家,結果兩個都出去了!因為我出家,孩子歸太太,我太太跟她母親住,所以父親平時看不到這個孫子,所以過年大家就在等他,等他回來,初一住他家,初二住誰家,大家平分住…,一年看一次,老人家終究是疼孫子! 我出家以後,頭髮剃掉、袈裟穿上,我跟自己講,我終於回到我本來的樣子,我本來就是一個出家人,前世我可能就是出家人,我只習慣出家人的生活,七年的婚姻生活跟做事業,雖然有所成就,但是對我來說,永遠是一種壓力跟束縛,不習慣,包括別人叫我買車,我都沒有那種想要有車的觀念。家裡要分財產,我跟二哥兩個都愛流浪,我跟父親講,不用分、不用分,都給大哥,大哥要怎麼處理就怎麼處理,因為我父親跟叔叔曾經為了分財產拿刀要互砍,所以,從小時候,就沒有那種想法要分財產,一直到結婚做事業,買房子…,我都用 太太的名字買房子。 對我來講,擁有是一種壓力跟痛苦,希望過比較自由的生活。有佛寺叫我去做住持,我都跟他拜託不要,因為我曾經做過,被束縛,實在有夠歹命!我覺得一個人要過得自由自在,我們要盡量奉獻,當然還是那句話,不怕做住持,但是不要做住持,我覺得,做住持是一種的菩薩擔當,不然你去問心良和尚!有夠痛苦!如同各位當父母一樣,當父母就是擔當。 趁我現在還會講話、還健康、還稍有人緣、不討人厭,不要讓自己有各種的雜染;好好的利用自己,去幫助佛教,這是最大生命的意義,其它不太重要。 如果各位想要出家可以找我,我會幫你一點忙,已經有十幾個男眾來找我出家,我都他們帶去找我師父,或者介紹到別的道場。我跟心福法師,未出家前在龍泉寺就認識了,當然這也是一段的因緣,因為這樣一個因緣,才認識心良和尚,才常來龍泉寺。 我常常認為,可能我過去世是高雄人,死在高雄然後又生在高雄,所以在高雄,有這個地緣,比較有人緣,這個很重要!有一次,我去台中鄉下演講,三催四請才湊二十個人來聽,這就是無緣!過去不曾在那邊種過好緣,我就要檢討。 現在我每天在台灣到處跑,昨晚去台中,之前去羅東、花蓮,每天跑不一樣的地方,讓我感覺很深,每一個人、每一個地方都有不一樣的因緣,台南人、高雄人、台中人、屏東人都不一樣。不但這樣,我們在每個地方因緣也都不同,如果不曾在這個地方結過緣,不管做什麼事情,不通就是不通!像我,在台北想要找個地方住,找不到!沒人要讓我住!台北是我學習的地方,但我必須花錢去租房子,這就是無緣!在高雄信徒很多,大家爭先打電話給我:『師父,要住我那裡嗎?』這就是在高雄曾種過好因,在台北只有種讀書的因,沒有種過佈施房子的因。 各位瞭解這個道理以後,這個地方〞沒有〞,在這個地方要彌補,這個地方〞有〞,這個地方就要惜福,我們所做的要遍及每一個地方,這個地方沒人聽我講經,我就要在那個地方盡量佈施、幫忙,在每個人身上結個好緣,尤其結個佛緣,這才是最重要的!阿彌陀佛! (完) 酒店經紀

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味曾豆腐菠菜湯若逢天雨或若值天寒地凍時刻是否為自我解寒氣一番或若呢亦為全家亦解寒氣呢溫馨一下吧首先呢將素火腿  素肉解凍 切細絲狀將菠菜剝開  淨之 亦切細絲擱一邊兒豆腐亦宜切方塊狀  擱另G2000一邊兒 備一炒鍋  入油入素火腿   素肉絲略炒盛出另擱一邊兒亦備一煮鍋入水入豆腐  蔬菜絲亦入素火腿絲 或素肉絲入味曾  調味之煮之至熟透備一餐具盛出即得食之實之乃一道美西服味之湯焉**PS材料   豆腐     蔬菜     素火腿  或素肉調味料   味曾      味素      鹽**PS哦  對了偶或呢為令湯頭益增甜美兼又馨香或果呢為應寒氣之逼人身心以令解寒氣焉宜另加添之結婚馨香油以令添風味十足焉乃又一益添異國風味十足之湯頭編如茲此拜拜拜拜再見 再見了 

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980606公所頒發資深解說員及初階解說員證書賀所有通過認證者資深解說員共四位:鄭秀鳳、鄧屘、王月嬌、周鳳琴由土城市公所主秘(中間者)頒發證書初階解說員共13位:廖武堅、陳櫻鸞(蘇亭文代領)、游春菊、曾素琴、黃麗華、林松河何美爵、王賢禎、洪翠琴、劉金鸞(李玉絲代領)、葉月娥、江秀梅(余秋香代領)、施坤榮租屋網********************************************************************************臺北縣土城市自然景觀保護協會 函 承辦人:鄭秀鳳地址:台北縣土城市學士路24巷7號4樓聯絡電話:02-2270-5162 傳真:2270-54674電子信箱:sfong.hn@msa.hinet.net 受文者:土城市公所 發文日期:中華民國97年12月18日發文字號:北591縣土景鳳字第097010號速別:密等及解密條件或保密期限:普通附件:如說明三 主旨:貴所委由本會辦理之「臺北縣土城市生態解說員」認證業務,已辦理完畢,檢送認證通過名單及相關文件,請核查。 說明:一、依貴所北縣土建字第0970032283號文辦理。二、目前已認證通過名單如下: (1)資深解說員共四位:鄭秀鳳、王月嬌房屋出租、鄧屘、周鳳琴 。(2)初階解說員共十三位:何美爵、王賢禎、洪翠琴、劉金鸞、葉月娥、江秀梅、施坤榮、廖武堅、陳櫻鸞、游春菊、曾素琴、林松河、黃麗華。三、辦理過程及評鑑資料如附件。(一)辦理過程說明(二)資深解說員及初階解說員認證主題(三)報名表格(四)初階解說員評鑑項目及評分表格式(五)認證通過租房子人員資料

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  • Nov 26 Tue 2013 03:05
痛自己一直都還在學習中,每每見到他人有難時,自己幫不上忙時,只有責備自己努力不夠,聽到救護車,學尼一定是持藥師咒,直到救護車聲已經遠去,才會做祝願,昨天見到一位好友,與他人談論自殺,到底是那一部經典有提澎湖魚到自殺,是會下地獄的,我想結束自己,一了百了不是很好嗎?學尼知道他情緒不佳,才會如此的,所以並未回應他什麼?只有前往抱住她!說幾句話,<你很重要的,我們很需要你,等一下我們去散散步吧!>隨後學尼跟他玩澎湖魚一個小遊戲,又送他寄張小卡,寫著開心,高興,感動,他回過頭笑笑!學尼也約了道友一起散步,,我們在草場上做運動,頓時天晴了!!!!!雖然學尼未受過專業心理輔導訓練,但深信<陪伴>會是一種特效藥吧!學尼如是祈蒸烤箱願著,慈悲的佛陀!請您護念他,讓他更有勇氣面對一切考驗,弟子會陪著他走!!!

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佛經精華摘錄《261》佛經精華摘錄《261》 《醫經》 ◎人得病有十洗碗機因緣:一者久坐不臥,二者食無貸,三者憂愁,四者疲極,五者淫泆建築設計,六者瞋恚,七者忍大便,八者忍小便,九者制上風,十者制下風。室內設計

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《三世書》──算算你的財運前世因,今世果,這生是貧是富,原來早有定數。雖雲冥冥中自有主宰,但影響今世財運的,可能正是我們的前生。故此翻查《三世書》的財運篇,便能預知自己的今世財力是強是弱。計算方法 以出生年的尾數,配合農歷出生月,根據以下《三世書》的財運表對照查閱所屬財運。如在立春前出生(即新曆 二月四日 前),便算上一個年度。例如︰一九七七年農曆十月出生,從財運表所得,尾數七和十月的交叉點是「正」,表示今世的財運屬「正祿」。 三世書財運表出生月(農曆)/出生年(西元)尾數病祿:一/1、二/2、三/3、六/4、七/5、八/6、九/7、十/8、十一/9、十二/0暗祿:一/2、二/3、五/4、六/5、七/6、八/7、九/8、十/9、十一/0、十二/1旺錄:一/3、四/4、五/5、六/6、七/7、八/8、九婚禮顧問/9、十/0、十一/1、十二/2向祿:一/4、二/5、三/6、四/7、五/8、六/9、七/0、八/1、九/2、十/3天祿:一/5、二/6、三/7、四/8、五/9、六/0、七/1、八/2、九/3、十二/4困祿:一/6、二/7、三/8、四/9、五/0、六/1、七/2、八/3、十一/4、十二/5耗祿:一/7、二/8、三/9、四/0、五/1、六/2、七/3、十/4、十一/5、十二/6背祿:一/8、二/9、三/0、四/1、五/2、六/3、九/4、十/5、十一/6、十二/7逐祿:一/9、二/0、三/1、四/2、五/3、八/4、九/5、十/6、十一/7、十二/8正祿:一/0、二/1、三/2、四/3、七/4、八/5、九/6、十/7、十一/8、十二/9向祿-超級巨富十二財祿中,以向祿最好。正財、橫財兩可兼得,一生與金錢結下不解緣,創業做頭家固然有機會成巨富,即使幫人打工亦屬令人稱羨的「打工皇帝」。離開出生地往港式飲茶外地發展,成就更大。  煞祿-奔波勞碌 半生奔波,只因優柔寡斷的性格所累,想做又不夠勇氣,到立下決心時又為時已晚,因此在年輕時錯過不少發達契機。補救方法是學一門技能傍身,努力工作自然衣食無憂。  才祿-親力親為財運不過不失,所得的金錢與付出的努力成正比,想賺錢必須親力親為。而才祿的人,一般比人聰明、有學識,適宜從事專業行頭,例如醫生、律師、藝術家等,下半生生活過得充裕。   旺祿-大富大貴財格拍得住「向祿」,同屬大富大貴命。致富之道是穩守突擊,不宜投資高風險項目,穩穩陣陣反而可望財源廣進。財運主要由貴人帶挈,適宜拓闊人際網路和社交圈子。   暗祿-先苦后甜受前世影響,今生與家人難和睦相處,別奢望可以靠屋企發達。財運先苦后甜,需倚賴朋友致富,不妨台北港式飲茶找個有信用的拍檔做生意。晚景甚佳,積落不少金錢,長壽而健康。   病祿-好食懶做你並非能力遜于人,只系自己好食懶做,機會送上門都白白流失,想發達的話切忌貪圖安逸,所謂「力不到不為財」。此外,他們天生體質較差,沒有良好體魄,競爭力難免被削弱。  正祿-勤儉成富祖業福祿十分弱,所得一分一毫需靠勞力賺取,可是財運極佳,皆因個性克勤克儉,不放過搵銀良機,積少成多,發達都無人知。唯獨姻緣欠順,可能不止一次嫁娶。  逐祿-孤寒斂財 金錢不缺,雖不是超級富豪,但一生財政充裕,要乜有乜。缺點是喜歡追名逐利,永遠貪不知足,但又非常吝嗇,搵埋多多錢卻不舍得花費,「孤寒財主」正是他們的寫照。  背祿-離鄉別井注定奔波勞碌到外地搵食,以前中國人重視鄉土親情,迫不得已才會離京站美食鄉別井。但時勢轉變,周遭走才得四方財,有邊個商家不是搭飛機多過行路?總之搵到錢便屬貴格。  耗祿-快來快去一生中有多次大筆金錢過手的機會,即使如此,也不能算是富貴命。因為錢財來得快去得快,如不能妥善理財,最後千金散盡,晚景孤苦淒涼。  困祿-知足常樂所謂「知足者貧亦樂」,無論出生和財祿也平平無奇,但知足的個性令他們不以為苦。這種人福氣不薄,多數擁有無憂的晚年,年紀愈大愈富貴。   天祿-祖蔭豐濃前世做得好事多,今世可在富裕環境長大,祖蔭豐濃,名副其實含住金鎖匙出生。他們只要守住祖業,一生衣食無憂,不宜太刻意鑽營求財,否則招至失敗。

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